If Oneday I Fall In Love

0 comments Posted by Sang Pencinta Ilmu at 12.31

                                                           If Oneday I Fall In Love
                                                               With : Hanifa Z *


Ya Allah...Jika suatu saat aku jatuh cinta
Labuhkanlah cintaku pada seseorang
Yang melabuhkan cintanya hanya kepada-Mu

Ya Allah...Jika suatu saat aku jatuh cinta
Jadikanlah cintaku padanya
Agar tidak melebihi cintaku pada-Mu

Ya Allah...Jika suatu saat aku jatuh cinta
Pertemukanlah aku dengan seseorang yang mencintaiku karena-Mu
Agar kami melangkah bersama
mengarungi samudra mencari keridhoan-Mu

Ya Allah...Jika suatu saat aku jatuh cinta
berikan aku rindu pada seseorang
Yang merindu syahid di jalan-Mu
Dan jagalah rinduku padanya
agar aku tidak lupa merindukan surga-Mu 

 

Labels:

PELUANG EMAS AKANKAH HILANG?

0 comments Posted by Sang Pencinta Ilmu at 12.26

                                         Oleh : Jhoni Erviandra *


Masih ingatkah ikhwah semua sebuah kisah dimana seorang sahabat nabi maju dengan gagah berani di waktu perang melawan kaum musyrikin hingga akhirnya menemui ajalnya?para sahabat takjub dan memujinya subhanallah ia adalah Ahli syorga Allahuakbar ia syahid bertemu dengan Rabbnya dalam keadaan berlumuran darah suci li i'laa i kalimatillah, tapi malah dia menjadi ahlu naar dimasukkan ke dalam neraka..kenapa demikian? padahal dia sudah capek dan letih berjuang malah ALLAH memasukkannya menjadi bagian ahli neraka. jawabannya adalah karena di tengah perjuangan yang membara ia tidak snggup menahan rasa sakitnya dan ia tidak sangggup untuk bersabar untuk mengharapkan syahid dan ia membunuh dirinya sendiri.
Sebuah kisah yang sederhana namun mengandung Hikmah yang banyak yang hanya akan diketahui oleh orang orang yang ulul albab.
Ikhwah semua ini sebuah kisah yang sangat bermakna dalam,mengetuk nurani kita semua yaitu:
Pertama. PENTINGNYA MEMAMFAATKAN KESEMPATAN YANG ADA
Waktu merupakan sesuatu yang sangat berharga dalam kehidupan manusia terutama bagi ummat islam khususnya, Orang barat menganggap waktu adalah uang,sedangkan orang arab menganggap waktu adalah pedang,maka antum semua menganggap dan menilai seberapa besarnya peran waktu bagi diri antum sendiri?
Sahabat tadi memiliki waktu yang tepat dan kesempatan emas untuk bisa mencapai sebuah nikmat terbesar yang diberikan ALLAH yaitu Syahid,dimana para syuhada dijamin oleh ALLAH untuk masuk syorga tanpa di hisab dan diampuni semua dosanya kecuali hutang atau addain
dan kesempatan itu ia raih diwaktu yang sangat tepat hanya menunggu dia utk bersabar apakah isy kariiman au mut syahiidan.Akan tetapi dia malah tidak bisa memamfaatkan kesempatan di waktu yang sangat sempit yang mungkin tidak akan ia peroleh diwaktu yang akan datang
apa hubungan kisah tersebut dengan kita sebagai mahasiswa Al Azhar?
sebagai seorang mahasiswa Al Azhar maka kita bisa mengambil hikmah dari point yg pertama yaitu begitu pentingnya nilai waktu dan kesempatan yang kita miliki di bumi kinanah ini. Sebuah waktu yang sebenarnya adalah singkat dan terbatas,seharusnya jatah kuliah mengambil S1 adalah 4 tahun dan 5 tahun bagi jurusan syariah wal qanuun namun apakah kita memmafaatkan waktu yang singkat ini untuk bisa menjadi yang lebih baik dan mampu membawa pulang apa yang kita dapati selama ini?apakah yang kita peroleh selama ini? apakah yang kita banggakan dengan Lisanse ( LC ) kita? apakah kita bisa memberikan konstribusi yang nyata pada masyarakat nantinya kalau kita pulang kekampung halaman kita masing masing?
Berada dimesir duduk di depan syaikh mendengarkan kuliah dari doktor,bisa membaca kitab kitab turats merupakan sebuah kesempatan langka yang untuk didapati.Mulai dari persiapan pra kesini,masalah dana yang besar yang mungkin orang tua kita tidak mampu untuk mempersiapkannya,masalah izin masuk ke Mesir yang mewajibkan test serta yang lain lainnya. Kita tahu sekarang betapa sulitnya untuk bisa mencicipi dinginnya air sungai Nil,apabila kita berkaca pada kejadian 3 tahun belakangan ini maka kita menyadari betapa beruntungnya kita yang sudah berada di Mesir ini, hanya kembali kepada ikhwah semua apakah mampu menghemat waktu ini menjadi ekonomis praktis dengan menggunakan waktu yang sedikit ini mampu untuk mengahsilkan yang lebih banyak dari waktu yang ada? jawaban ini bukanlah sulit untuk diwujudkan,maka kita akan optimis mengatakan BISAAAAAAAAA.,
oleh sebab itu lan yarji'a ayyamul madhat ( tidak akan kembali waktu yang telah berlalu ) maka mamfaatkanlah waktu yang ada ini dengan kegiatan yang positif tinggalkan kebiasaan yang tidak baik yang hampir menjadi virus yang melanda sebagian masisir dan masisirah,,ngobrol kalam faadhi (omong kosong) ,catting room tak karuan baik sesama jenis apalagi dengan lawan jenis,serta kehidupan yang tidak teratur,pagi tidur malam begadang,dan sering menonton film film dan sinetron telenovela dan sejenisnya ,main game dan memikirkan yang seharusnya tidak terpikirkan oleh orang lain.ikhwah semua anda memilki sebuah kesempatan berharga apakah anda akan menyia nyiakan kesempatan yang ada atau anda hanya ingin umur anda habis sia sia? apakah ikhwah semua ingin seperti ayam yang mati dilumbung padi??Kesempatan indah masih terbentang di hadapan kita .
KEDUA Pentingnya Kesabaran.
Kisah sahabat nabi yang membunuh dirinya dalam Jihad fisabillillah menunjukkan bahwa dirinya tidak sabar menahan rasa sakit dan keinginan untuk segera mendapatkan syahadah Syahid.
Sebagai seorang Mahasiswa Al Azhar yang dalam mengarungi makna hidup selalu di penuhi onak dan duri yang akan merintangi jalan perjuangan menuntut ilmu,mulai dari pra keberangkatan ke ardhi anbiya' sampai awal kehidupan disini sampai nantinya kembali ke kampung halaman masing masing.Rintangan itu terkadang berat dan ringan kadang bisa di selesaikan dengan mudah kadang membutuhkan perjuangan ekstra dan kesungguhan yang tinggi terkadang justru meruntuhkan tekad yang awalnya begitu membara hilang sirna begitu saja saat mendapatkan sebuah rintangan.Namun semua rintangan itu hanyalah bunga bunga kehidupan yang akan selalu menemani kehidupan manusia sampai kapan ??sampai badan berpisah dengan nyawa.Penulis melihat para ikhwah terutama diri penulis sendiri saat sebuah rintangan datang menghadang malah menjadikan diri kita menjadi frustasi dan tidak semangat. Saat keinginan kuat dan kesungguhan yang tinggi ingin mendapatkan Jayyid Jiddan atau najah alal Aqal,malah Rasib yang diperoleh. Saat kita membutuhkan biaya untuk menunjang kuliah,uang habis,kiriman tak datang ,minhah tak kunjung jelas keluarnya menyebabkan tekad yang membara bisa hilang seketika. Namun itulah Hidup yang harus kita lalui.Kalau kita mau melihat tarikh zaman dahulu,Qishah dalam Alqur'an dan Hadits Hadits nabi serta kutubut turats maka rintangan yang kita alami dalam menuntut ilmu belum seberapa dibandingkan dengan rintangan para anbiya' dalam mengajak manusia mentauhidkan ALLAH.
Maka Ikhwah inilah i'tibar yang sangat berharga untuk kehidupan kita terutama para Thalibul Ilmi di Bumi kinanah ini Bahwa Disaat kita mendapati kesempatan di suatu waktu maka ambillah dan apabila mendapatkan kesulitan bersabarlah untuk bisa meraih impian yang kita harapkan.kesempatan tidak akan datang untuk yang kedua kalinya kata orang orang maka cerdaslah mengambil kesempatan dan bersabarlah agar kesempatan itu tidak hilang

* Mahasiswa Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Jurusan Hadits Universitas Al Azhar Mansoura

 

Labels:

Maria Ozawa Antara Gempa Bumi Dan Moralitas Bangsa

0 comments Posted by Sang Pencinta Ilmu at 12.22

Beberapa hari belakangan ini media pers disibukkan dengan beberapa peristiwa dan berita-berita yang menyorot perhatian masyarakat ke media-media massa seperti koran, televisi dan sebagainya. Bukan hanya masyarakat Indonesia yang ditanah air , tapi juga menyita perhatian masyarakat Indonesia yang di luar negeri bahkan masyarakat dunia.
Berita-berita yang menghiasi media pers menjadi menjadi daya tarik tersendiri. Beragam perasaan dan opini serta komentar-komentar menghiasi kehidupan masyarakat. Rasa sedih, prihatin ,cemas menyelimuti masyarakat. Bencana yang datang silih berganti menghantam persada tanah air menjadi tanda Tanya bagi kita semua. Kenapa semua itu terjadi?
Kita bukannya memvonis bahwa itu mutlaq azab semata. Bisa jadi bencana-bencana itu adalah rahmat bagi kaum beriman yang sabar atau sebuah peringatan bagi kaum yang lalai atau memang azab bagi kaum yang engkar wallahu a'lam.
Cobalah kita kosongkan waktu kita untuk beberapa menit saja sebelum tidur mari kita gunakan akal kita bertanyalah pada hati kecil kita. Kenapa bisa terjadi silih berganti?
Beberapa hari sebelum gempa kita mendengarkan berita yang membuat wajah kita malu bercampur marah . seorang bintang film porno asal Jepang Maria Miyabi Ozawa akan berkunjung ke Indonesia, memenuhi undangan sebuah rumah perfilman tanah air
Maria Ozawa dijadwalkan akan menjadi bintang dalam sebuah film " menculik miyabi" walau film ini tidak berbau porno ( menurut versi mereka ) namun datangnya miyabi dan berpartisipasi dalam film itu sudah mencoreng nama baik Indonesia di mata dunia internasional khususnya Negara-negara Islam. Apalagi Indonesia merupakan Negara yang berpendudukan islam terbesar didunia.
Berbagai kritikan, keberatan dan kecaman tidak hanya datang dari ormas-omas Islam tapi juga dari kalangan artis dalam negeri, tetap tidak menyurutkan niat rumah produksi film tersebut untuk memproduksi film. Dalam sebuah wawancara mereka begitu bersekukueh untuk menggoalkan film itu, apabila tidak diizinkan syuting di Jakarta, mereka akan mencoba syuting di Bali, kalau tidak juga bisa mereka akan syuting di Jepang. Naudzubillahi min zalik.
Berbagai pertanyaan timbul di kepala kita. Ada apa dibalik semua ini? Apa yang mereka inginkan ? kenapa harus miyabi? Bukankah masih banyak artis-artis lokal yang sudah tidak asing lagi dan memilki kemampuan akting yang tidak diragukan lagi. Tidakkah mereka belajar dari kesuksesan film laskar pelangi atau ketika cinta bertasbih yang hanya bermodalkan pemain kelas-kelas teri bahkan orang yang baru memulai langkah awal didalam dunia akting.
Mungkin masih segar diingatan kita semua beberapa tahun silam, dunia Islam dihebohkan oleh berita terbitnya majalah porno Playboy di Negara berpendudukan muslim terbanyak di dunia Indonesia. Berita yang sungguh mencoreng martabat bangsa dimata dunia.
Sangat kita sayangkan pemerintah tidak memilki kuku untuk menolak itu semua apalagi membumi hanguskan segala bentuk kemaksiatan yang ada. Sungguh mengherankan disaat jamaah tabligh datang membawa nilai-nilai akhlaq dan kesopanan moral ditengah masyarakat malah ditolak dan ditolak, namun ketika seorang wanita yang sudah dikenal berkecimpung didunia maksiat datang malah didiamkan dan diterima dengan tangan terbuka.
Masyarakat khususnya umat islam berada dalam gejolak perasaan yang tidak menentu. Rasa sedih dan berduka akhibat musibah yang datang bercampur dengan perasaan marah.
Akankah kita ingin mendatangkan bencana sekali lagi? Bukankah cukup banyak sejarah yang menceritakan bagaimana umat-umat terdahulu dihancurkan karena ke engkaran mereka kepada Allah.
Mari kita sama-sama meng intropeksi diri. Apakah bencana-bencana yang telah datang ini pantas kita sebut sebagai ujian dan rahmat? atau sebatas teguran karena kelalaian kita selama ini atau malah itu adalah benar-benar azab yang diturunkan ALLAH
                                              Wallahu a'lam bisshawab. 
* Sebuah rintihan suara hati dari ujung syuq syayyarat Cairo

 

Labels:

Syaikhul Mujahid DR. Abdullah Azzam

0 comments Posted by Sang Pencinta Ilmu at 04.58


“Sheikh Abdullah Azzam bukanlah orang biasa. Dia mewakili satu bangsa, satu Ummat. Tubuh Ummat ada di dalam dirinya. Setelah kematiannya, para muslimah sejauh ini gagal melahirkan seorang laki-laki yang mampu menggantikan Beliau”.
[Syaikh Usama bin Ladin, wawancara dengan TV Al-Jazeera, 1999] “Dialah yang bertanggung jawab membangkitkan kembali Jihad di abad 20 ini”.

[Majalah Time] “Dia tidak hanya mewakili dirinya sendiri, melainkan seluruh Ummat. Ucapannya tidaklah seperti ucapan orang biasa. Sedikit bicaranya, namun kandungannya sangat dalam. Jika engkau menatap matanya, hatimu akan terpenuhi dengan iman dan cinta kepada Allah SWT”.

[Ulama Mujahid asal Mekkah] ” Tidak satupun Tanah Jihad di seluruh dunia, tidak seorangpun Mujahid yang berjuang di Jalan Allah, yang tidak terinspirasi oleh hidup, ajaran dan karya Sheikh Abdullah Azzam”.

[Azzam Publications] ” Pada dekade 1980-an, Syuhada Sheikh Abdullah Azzam mencetuskan satu kalimat yang maknanya bergaung di seluruh medan pertempuran Chechnya saat ini. Sheikh Abdullah Azzam Rahmatullah ‘Alaihi menggambarkan bahwa Para Mujahid yang gugur dalam pertempuran bergabung bersama “Kafilah Para Syuhada”.

Abdullah Yusuf Azzam lahir pada tahun 1941 di Desa Asba’ah Al-Hartiyeh, Propinsi Jiniin, Tanah Suci Palestina yang diduduki Israel. Beliau dibesarkan di sebuah rumah yang bersahaja dimana Beliau dididik agama Islam, ditanamkan kecintaan terhadap Allah dan Rasul-Nya SAW, terhadap Mujahid yang berjuang di Jalan-Nya dan terhadap orang-orang yang shaleh yang mencintai kehidupan akhirat. Semasa masih kanak-kanak, Abdullah Azzam sangat menonjol di antara anak-anak lainnya. Beliau sudah mulai menyiarkan dakwah Islam semenjak masih sangat muda. Teman-teman sepergaulan mengenal Beliau sebagai seorang anak yang shaleh.

Beliau telah menunjukkan tanda-tanda yang luar biasa sejak muda dan guru-guru Beliau telah mengenali tanda-tanda ini sejak Beliau masih di Sekolah Dasar. Sheikh Abdullah Azzam dikenal karena ketekunan dan kesungguhannya bahkan sejak masih kecil, Beliau memperoleh pendidikan dasar dan menengah di desanya dan kemudian melanjutkan pendidikan di Sekolah Tinggi Pertanian Khadorri hingga memperoleh gelar. Meskipun Beliau yang termuda di antara teman-temannya, namun Beliau adalah yang terpandai dan terpintar. Setelah menamatkan pendidikannya di Khadorri Beliau bekerja sebagai guru di Desa Adder, Yordania Selatan. Kemudian Beliau menuntut ilmu di Fakultas Syariah, Universitas Damaskus Suriah hingga memperoleh gelar B.A. di bidang Syariah pada tahun 1966.

Ketika tentara Yahudi merebut Tepi Barat pada tahun 1967, Sheikh Abdullah Azzam memutuskan untuk pindah ke Yordania, karena Beliau tidak ingin hidup di Palestina yang berada di bawah pendudukan Yahudi. Melihat bagaimana tank-tank Israel maju memasuki Tepi Barat tanpa mendapatkan perlawanan yang berarti, menimbulkan perasaan bersalah dalam diri Beliau, sehingga membuat Beliau semakin mantap untuk hijrah dengan maksud agar dapat mempelajari ilmu perang.

Pada akhir dekade 1960-an, dari Yordania Beliau bergabung dalam Jihad menentang pendudukan Israel atas Palestina. Tidak lama kemudian Beliau pergi belajar ke Mesir dan memperoleh gelar Master dalam bidang Syariah di Universitas Al-Azhar, Kairo. Pada tahun 1970, setelah Jihad terhenti karena kekuatan PLO diusir keluar dari Yordania, Beliau menjadi dosen di Universitas Yordania di Amman. Setahun kemudian, tahun 1971, Beliau memperoleh beasiswa dari Universitas Al-Azhar dimana Beliau melanjutkan pendidikan S3 dan memperoleh gelar Ph.D dalam bidang Pokok-Pokok Hukum Islam (Ushul-Fiqh) tahun 1973. Selama di Mesir inilah Beliau mengenal keluarga Syuhada Sayyid Qutb (1906-1966). Sheikh Abdullah Azzam cukup lama turut serta dalam Jihad Palestina. Namun ada hal yang tidak disukainya, yaitu orang-orang yang terlibat di dalamnya sangat jauh dari Islam. Beliau menggambarkan bagaimana orang-orang ini berjaga-jaga sepanjang malam sambil bermain kartu dan mendengarkan musik, dan menganggap bahwa mereka sedang menunaikan Jihad untuk membebaskan Palestina. Sheikh Abdullah Azzam menyebutkan juga meskipun ada ribuan orang di basis-basis pemukiman, tetapi jumlah orang yang hadir untuk shalat berjama?ah bisa dihitung dengan satu tangan saja. Beliau berusaha mendorong mereka untuk menerapkan Islam sepenuhnya, namun mereka bertahan untuk menolak. Suatu hari Beliau bertanya kepada seorang “Mujahid” secara retoris, agama apa yang ada di belakang revolusi Palestina, “Mujahid” itu menjawab dengan jelas dan gamblang, “Revolusi ini tidak memiliki dasar agama apapun”.

Habislah sudah kesabaran Abdullah Azzam. Beliau kemudian meninggalkan Palestina, pindah ke Saudi Arabia dan mengajar di berbagai universitas di sana.Saat Sheikh Abdullah Azzam menyadari bahwa hanya dengan kekuatan yang terorganisir Ummat ini bisa menggapai kemenangan, lalu Jihad dan senjata adalah kesibukan dan pengisi waktu luangnya.

“Jihad hanya dengan senjata. TIDAK dengan Negosiasi, TIDAK dengan Perundingan Damai, TIDAK dengan Dialog”, kalimat tersebut menjadi semboyan Beliau. Beliau praktekkan apa yang selalu Beliau kumandangkan, sehingga membuat Beliau menjadi salah satu di antara orang Arab pertama yang bergabung dalam Jihad di Afghanistan melawan Uni Soviet yang komunis. Pada tahun 1980, ketika masih di Saudi Arabia, Abdullah Azzam memperoleh kesempatan berjumpa dengan satu delegasi Mujahidin Afghanistan yang datang untuk menunaikan ibadah Haji. Segera Beliau tertarik dengan kelompok ini dan ingin mengetahui lebih banyak lagi mengenai Jihad Afghanistan. Ketika dijabarkan kepadanya, Beliau merasa inilah yang sudah sejak lama sekali Beliau cari-cari.Beliau segera melepaskan jabatannya sebagai dosen di Universitas King Abdul-Aziz Jeddah Saudi Arabia, dan berangkat menuju Islamabad Pakistan supaya dapat ikut serta dalam Jihad. Beliau pindah ke Pakistan agar dapat lebih dekat dengan Jihad Afghanistan, dan di sanalah Beliau mengenal pemimpin-pemimpin Mujahidin. Saat-saat pertama berada di Pakistan, Beliau ditunjuk untuk memberikan kuliah di International Islamic University di Islamabad. Namun tidak lama hal ini berlangsung, karena Beliau memutuskan untuk meninggalkan universitas agar bisa mencurahkan seluruh waktu dan energinya untuk Jihad Afghanistan. Pada permulaan dekade 1980-an, Sheikh Abdullah Azzam langsung turun ke medan Jihad Afghanistan. Di Jihad inilah Beliau merasa puas bisa memenuhi kerinduan dan cinta yang tak terlukiskan untuk berjuang di Jalan Allah, persis seperti suatu kali Rasulullah SAW bersabda : “Berdiri satu jam dalam pertempuran di Jalan Allah lebih baik daripada berdiri menunaikan shalat selama enam puluh tahun”.

Terinspirasi oleh Hadits ini, Sheikh Abdullah Azzam beserta keluarganya memutuskan pindah ke Pakistan agar lebih dekat dengan medan Jihad. Tidak lama setelah itu Beliau pindah lagi dari Islamabad ke Peshawar supaya bisa lebih dekat lagi dengan medan Jihad dan Syahid.Di Peshawar, bersama dengan Usama bin Ladin yang juga teman dekatnya, Sheikh Abdullah Azzam mendirikan Baitul-Anshar (Mujahideen Services Bureau atau Kantor Pelayanan Mujahidin) dengan tujuan untuk menawarkan semua bantuan yang memungkinkan bagi Jihad Afghanistan dan Para Mujahid dengan cara mengadakan dan me-manage berbagai proyek yang menunjang Jihad. Kantor ini juga menerima dan melatih para sukarelawan (Foreign Mujahideen) yang berbondong-bondong datang ke Pakistan untuk ikut serta dalam Jihad dan mengatur penempatan mereka di garis depan.

Dapat diduga, semua hal ini masih belum cukup memuaskan keinginan Sheikh Azzam yang menggebu-gebu berjihad. Keinginan inilah yang akhirnya membawanya pergi ke garis depan. Di medan pertempuran Sheikh Abdullah Azzam mengambil peranan dengan sikap ksatria dalam perjuangan yang penuh dengan pengorbanan yang besar. Di Afghanistan Beliau jarang menetap di suatu tempat. Beliau selalu berkeliling ke seluruh pelosok negeri mengunjungi hampir seluruh propinsi dan wilayah seperti Logar, Kandahar, Pegunungan Hindukush, Lembah Panshir, Kabul dan Jalalabad. Dalam kunjungan ini, Sheikh Abdullah Azzam menyaksikan secara langsung kepahlawanan orang-orang awam yang telah mengorbankan segala apa yang dimiliki termasuk jiwa mereka demi jayanya Dien Islam. Di Peshawar, setelah kembali dari berkeliling, Sheikh Azzam selalu berbicara tentang Jihad secara kontinyu. Beliau selalu berdo’a agar Para Komandan Mujahidin yang terpecah belah dapat bersatu padu. Beliau selalu mengundang orang-orang yang belum bergabung dalam pertempuran untuk memanggul senjata dan maju ke garis depan sebelum terlambat.

Abdullah Azzam sangat dipengaruhi oleh Jihad Afghanistan dan Beliaupun sangat besar pengaruhnya pada Jihad ini sejak Beliau mengabdikan diri sepenuhnya dalam perjuangan ini. Beliau menjadi salah satu tokoh yang paling menonjol dan berpengaruh bersama dengan pemimpin-pemimpin bangsa Afghanistan lainnya. Beliau tidak tanggung-tanggung mempromosikan perjuangan Afghanistan ke seluruh dunia, khususnya ke kalangan Ummat Islam. Beliau berkeliling dunia, menyampaikan panggilan kepada Kaum Muslimin untuk beraksi mempertahankan agama dan Tanah Muslim. Beliau menulis sejumlah buku tentang Jihad, seperti Join the Caravan, Signs of Ar-Rahman in the Jihad of the Afghan, Defence of the Muslim Lands dan Lovers of the Paradise Maidens. Bahkan Beliau turun langsung ke medan Jihad Afghanistan, meskipun usia Beliau telah lebih dari 40 tahun. Beliau menjelajahi Afghanistan, dari utara ke selatan, dari timur ke barat, menembus salju, mendaki pegunungan, di bawah panas terik matahari dan dingin yang membekukan tulang, dengan menunggang keledai maupun berjalan kaki. Banyak Pemuda yang bersama Beliau kelelahan, namun Sheikh Abdullah Azzam tidak. Beliau merubah pandangan Ummat Islam terhadap Jihad di Afghanistan dan menjadikan Jihad ini sebagai perjuangan yang Islami yang merupakan kewajiban seluruh Ummat Islam di dunia. Hasil dari usaha ini adalah Jihad Afghanistan menjadi universal dimana Ummat Islam dari seluruh dunia turut serta. Para Pejuang Muslim dari seluruh penjuru dunia secara sukarela berdatangan ke Afghanistan untuk memenuhi kewajiban Jihad dan membela Saudara-saudara Muslimin dan Muslimah mereka yang tertindas.

Kehidupan Sheikh Azzam berkisar hanya kepada satu tujuan, yakni menegakkan Hukum Allah di muka bumi ini, yang merupakan tanggung jawab yang pasti bagi setiap dan segenap Ummat Muslim. Dalam rangka melaksanakan tugas suci dalam hidup ini yaitu menegakkan kembali Khilafah Islamiyyah (negara yang berdasarkan pada hukum Islam), Sheikh Azzam mengkonsentrasikan kepada Jihad (perjuangan bersenjata untuk menegakkan Islam). Beliau berkeyakinan bahwa Jihad wajib dilaksanakan sampai Khilafah Islamiyyah ditegakkan sehingga cahaya Islam menerangi seluruh dunia.

Beliau juga menjaga dan memelihara keluarganya dengan semangat perjuangan yang sama, sehingga istrinya, sebagai contoh, aktif mengurus anak-anak yatim piatu dan aktif dalam berbagai tugas kemanusiaan di Afghanistan. Beliau menolak jabatan di beberapa universitas dengan menyatakan bahwa dirinya tidak akan pernah meninggalkan Jihad kecuali jika gugur di medan perang atau terbunuh. Beliau selalu menekankan kembali bahwa tujuannya yang terakhir adalah membebaskan Tanah Suci Palestina. Dalam hal ini Beliau menyatakan: “Saya tidak akan meninggalkan Tanah Jihad kecuali karena tiga hal. Pertama, saya terbunuh di Afghanistan. Kedua, saya terbunuh di Pakistan. Ketiga, saya diborgol dan diusir dari Pakistan”
Jihad di Afghanistan telah membuat Abdullah Azzam menjadi penyangga utama dalam gerakan Jihad di jaman modern sekarang. Dengan turun langsung dalam Jihad ini dan dengan mempromosikannya serta menjelaskan kendala-kendala yang menghambat gerakan Jihad, Beliau memiliki peranan yang sangat berarti dalam meluruskan pendapat Ummat Islam tentang Jihad dan perlunya menegakkan Jihad. Beliau menjadi panutan bagi generasi muda yang menyambut panggilan Jihad. Beliau amat mementingkan Jihad dan butuh akan Jihad. Sekali waktu Beliau berkata :“Saya merasa seolah-olah berumur 9 tahun. Tujuh setengah tahun dalam Jihad di Afghanistan dan satu setengah tahun dalam Jihad di Palestina. Sisa tahun lainnya tidak berarti sama sekali”.

Dari atas mimbar Sheikh Azzam berulangkali menekankan keyakinannya : “Jihad tidak boleh ditinggalkan sampai hanya Allah SWT saja yang disembah. Jihad akan terus berlangsung sampai Kalimat Allah ditinggikan. Jihad sampai semua orang yang tertindas dibebaskan. Jihad untuk melindungi kehormatan kita dan merebut kembali Tanah kita yang dirampas. Jihad adalah Jalan untuk mencapai kejayaan abadi?.

Sejarah dan semua orang yang mengenal dekat Sheikh Abdullah Azzam mencatat keberanian Beliau dalam berbicara tentang kebenaran, dengan mengabaikan segala konsekuensi yang ada.Setiap saat Sheikh Abdullah Azzam mengingatkan seluruh Kaum Muslimin bahwa :“Ummat Islam tidak dapat dikalahkan oleh ummat lainnya. Kita Ummat Islam tidak akan dikalahkan oleh musuh-musuh kita, namun kita bisa dikalahkan oleh diri kita sendiri”.

Sheikh Abdullah Azzam adalah contoh seorang yang berperilaku Islami dengan baik, dengan amal shalehnya, dengan ketaqwaannya kepada Allah SWT dan dengan kesederhanaannya dalam segala hal. Beliau tidak pernah mencemari hubungan baiknya dengan orang lain. Sheikh Azzam selalu mendengarkan pendapat Para Pemuda, Beliau amat disegani dan tidak terbersit sedikitpun rasa takut di dalam hatinya. Beliau selalu berpuasa selang seling hari seperti yang dilakukan Nabi Daud AS. Dan juga selalu menghimbau yang lainnya untuk berpuasa hari Senin dan Kamis. Sheikh Azzam adalah orang yang selalu berterus terang, tulus dan mulia. Beliau tidak pernah mencaci orang lain atau berbicara yang tidak baik mengenai orang lain.Satu saat sekelompok Muslim yang tidak puas di Peshawar mencap Sheikh Azzam sebagai kafir dan menuduhnya meminta uang dari Kaum Muslimin untuk dihambur-hamburkan. Ketika Sheikh Azzam mendengar hal ini, Beliau tidak mencari dan mendebat mereka, malah mengirimi mereka berbagai hadiah. Namun kelompok tersebut tetap saja mencaci maki, mengumpat dan memfitnah Beliau, dan Beliau terus saja mengirimi mereka hadiah lainnya. Bertahun-tahun kemudian, ketika akhirnya menyadari kesalahannya, mereka berkomentar :

“Demi Allah, kami belum pernah menemui seseorang seperti Sheikh Abdullah Azzam. Beliau tetap saja memberi kami uang walaupun kami selalu mengutuk dan mencaci Beliau”

Selama Jihad Afghanistan berlangsung, Beliau telah berhasil menyatukan berbagai kelompok Mujahidin dalam Jihad ini. Dan tentu saja kebanggaan Beliau terhadap Islam menimbulkan rasa benci di kalangan musuh agama, sehingga musuh membuat rencana untuk menghabisi nyawa Beliau. Pada November 1989, sejumlah bahan peledak TNT diletakkan di bawah mimbar dimana Beliau selalu menyampaikan khutbah setiap hari Jum?at. Demikian besar jumlah peledak tersebut sehingga seandainya meledak akan menghancurkan seluruh Masjid termasuk apa saja dan siapa saja yang ada di dalamnya. Ratusan Muslimin dapat terbunuh. Namun Allah memberikan perlindungan-Nya dan bom tersebut tidak meledak.

Musuh-musuhpun semakin berhasrat melaksanakan rencana gilanya. Mereka mencobanya sekali lagi di Peshawar, tidak lama berselang setelah kejadian tersebut. Ketika itulah Allah SWT berkehendak agar Sheikh Abdullah Azzam meninggalkan dunia ini menuju haribaan-Nya (kita berharap demikian Insya Allah). Dan Sheikh wafat dengan cara yang gemilang pada hari Jum’at 24 November 1989 pukul 12.30 siang.Musuh-musuh Allah meletakkan tiga bom di jalan yang sempit dimana hanya bisa dilewati satu mobil saja. Jalan tersebut adalah jalan yang biasa dilalui oleh Sheikh Abdullah Azzam untuk menunaikan shalat Jum’at. Pada hari Jum’at itu, Sheikh Azzam bersama dengan dua anaknya, Ibrahim dan Muhammad, serta salah seorang anak Syuhada Sheikh Tamim Adnani (salah seorang Pahlawan Jihad Afghanistan lainnya), melalui jalan tersebut. Mobil pun berhenti di mana bom yang pertama berada, dan Sheikh Azzam turun untuk meneruskan perjalanan dengan berjalan kaki. Musuh-musuh yang sudah menanti segera memicu bom yang telah mereka persiapkan tersebut. Bunyi ledakan dahsyat mengguncang hebat terdengar di seluruh penjuru kota.

Orang-orang berhamburan keluar dari Masjid, dan menyaksikan pemandangan yang mengerikan. Hanya sedikit saja yang tersisa dari kendaraan yang hancur lebur. Tubuh anaknya yang kecil, Ibrahim, terlempar ke udara sejauh 100 meter, demikian pula dengan kedua anak lainnya, beterbangan pada jarak yang hampir sama. Potongan-potongan tubuh mereka tersebar di pohon-pohon dan kawat-kawat listrik. Sementara tubuh Syahid Sheikh Abdullah Azzam tersandar di dinding, tetap utuh dan tidak cacat sama sekali, kecuali sedikit darah terlihat mengalir dari mulut Beliau.

Ledakan itu telah mengakhiri perjalanan hidup Sheikh Abdullah Azzam di dunia, yang telah Beliau lalui dengan baik melalui perjuangan, daya upaya sepenuhnya, dan pertempuran di Jalan Allah SWT. Hal ini semakin menjamin kehidupannya yang sebenarnya dan abadi di Taman Surga -kita memohon kepada Allah demikian, dan menikmatinya bersama dengan teman-teman yang mulia yakni : “Dan barangsiapa yang mena?ati Allah dan Rasul-Nya mereka ini akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi ni’mat oleh Allah, yaitu : Para Rasul, Para Shiddiqiin, Orang-orang yang mati Syahid dan Orang-orang Shaleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya” [QS An-Nisaa:69]

Dengan cara seperti inilah Pahlawan Besar dan Penggerak Kebangkitan Islam meninggalkan medan Jihad dan dunia ini, dan tidak akan pernah kembali lagi. Beliau dimakamkan di Makam Para Syuhada Pabi di Peshawar Pakistan, dimana Beliau bergabung bersama-sama dengan ratusan Syuhada lainnya. Semoga Allah menerima Beliau sebagai Syuhada dan menganugerahinya tempat tertinggi di Surga. Pertempuran yang telah Beliau lalui dan telah Beliau perjuangkan tetap berlanjut melawan musuh-musuh Islam. Tidak satupun Tanah Jihad di seluruh dunia, tidak seorangpun Mujahid yang berjuang di Jalan Allah, yang tidak terinspirasi oleh hidup, ajaran dan karya Sheikh Abdullah Azzam Rahmatullah ‘Alaihi.

Kita memohon kepada Allah SWT untuk menerima amal ibadah Beliau dan menempatkan Beliau di Surga Tertinggi. Kita memohon kepada Allah SWT untuk membangkitkan dari Ummat ini Ulama-Ulama lain sekaliber Beliau, yang menerapkan pengetahuannya di medan perjuangan, bukan hanya menyimpannya di dalam buku dan di dalam Masjid saja.Melalui biografi ini, kami merekam kejadian-kejadian dalam sejarah Islam selama sepuluh tahun terakhir dari tahun 1979 hingga 1989, dan akan terus berlanjut sebagaimana Sheikh Abdullah Azzam berkata :

“Sesungguhnya sejarah Islam tidaklah ditulis melainkan dengan darah Para Syuhada, dengan kisah Para Syuhada, dengan teladan Para Syuhada”“Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir tidak menyukai. Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk (Al-Quran) dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukai” [QS At-Taubah:32-33].

Buku-buku yg ditulis oleh Dr Abdullah Azzam diantaranya ialah ;
· Ayaturrahman fi jihadil Afghan
· Addifak ‘an aradhil muslimin min ahammi furdhul ‘iyan (mempertahankan Bumi Umat Islam - Fardhu Ain yg terpenting)
· Akidah dan Kesannya dlm Membentuk Masyarakat
· Adab/Tatatertib dan Hukum-hukum dalam Jihad
· Islam dan masa Depan Kemanusian
· Menara Api yg Hilang
· Hukum berjuang/beramal dlm berjamaah

Sejak Abdullah Azzam syahid, Maktab Khidmat al Mujahidin (terletak di Peshawar) mengumpulkan berbagai petikan khutbah dan ceramahnya kemudian dibukukan sehingga mencapai 50 judul, diantaranya;

· seri Tarbiyah Jihadiyah Wal Bina’ yg mencapai 26 jilid,
· Hijrah dan I’dad 3 juz/jilid.
· Fi Zhilali Suratti Taubah 2 Juz.
· Fiqh dan Ijtihad dlm Jihad 3 jilid
· Perkataan-perkataan dari Garisan Api pertama 3 jilid
· Dibawah Gelora peperangan 4 jilid
· Pengajaran dari Sirah Rasulullah SAW
· Keruntuhan Khilafah dan Pembinaan kembali

Judul-judul di atas adalah merupakan buku-buku yg penting saja sedangkan di sana terdapat berpuluh-puluh lagi buku-buku karangan As-syahid dan buku2 yg ditulis mengenainya.(arrahmah.com)

 

Labels:

;;
Subscribe to: Komentar (Atom)